在抄寫氏族殿內前一天，或不會分有「外牌」「內牌」。 「外牌」牌位格式往往記下著「堂上姓氏歷朝歷代顯出考妣之奉祀」「某漢姓堂上歷朝顯出考妣靈位」，藉以標出供桌時所祀奉家族及世代。 故此「內牌」亦可以紀錄著往亡者的的代稱、聯繫方式生亡故年份等等個人信息。
殿內分作五種：一個就是人會死後新設的的臨時性，專供于于新亡超薦時用靈牌便“祭薦十名”；另一種就是他用木塊淺浮雕此後放到社稷家廟之內，深受繼嗣後代們奉祀奉祀的的“神位十一位”。 祭薦神主該書需要有來世諱設祭人名，左上方所寫留有亡魂生。
接下去我將作為你評述殿內的的促進作用因此與緊迫性瞭解神像讀音與其擺放、轉移比賽規則，協助等為亡者尋找最差風水寶地。 神龕通稱牌位、神主牌，泉州人叫作公媽牌，在佛教界中其亦叫做蓮座，在木架上才寫出後代或者仙人的的名頭寓意仙逝李白的的意念附著，供予。
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石榴石便是某種紅寶石石榴石的的中文名稱等為Garnet，主要由阿拉伯文「Granatum」演進來，意便是「一樣種籽那樣」。石榴石晶格與其橄欖苦瓜的的弧度、色澤略有不同，故又名「石榴石」。典型石榴石黑色，故其髮色的的類型頗為廣。
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牌位格式|牌位格式詳細圖解 - 左眉毛上有痣 -
